丹师有专门的机构协会，并且在三大帝国各处都有分布，总堂分堂一路顺下。丹师协会简称“丹堂”，会不定时举行各种炼丹交流大会或者炼丹大赛，各地的丹堂不论大小都有着成熟的运作机构，所以“野生丹师”，即游离于体系外的丹师是少之又少的。所有丹师都希望得到官方的权威认证，丹堂承认你是几品丹师，就会颁发代表几品丹师的信物给你，此外，丹师集会时都会穿上统一的服饰，且从服饰上也能看出一个丹师的品阶。
所有这些都是建立在丹师基数足够庞大的基础上的。
但符咒师就没那么知名了。
首先是人数过少。
符咒师基数过小导致这些游离在各地的符咒师无法建立一个统一的组织，他们不像丹师一样有丹堂，没有什么比赛或者交流大会，更没有权威机构认证你能布几阶符阵就是几阶符师。相传很久以前符咒师这个职业曾一度十分繁荣，但之后由于一场波及整个下界的浩劫，符咒师死伤无数，自那以后符咒师的数量就急剧减少。到今天，只有少数古老庞大的符咒组织还存在于其他帝国境内，但规模和整体的综合实力已经不及全盛时期的十分之一二，今天游离在各地的符咒师只能凭借零星的古籍和自己缓慢摸索才能更进一步，运气好的说不定还有个像样的师傅，运起不好的终其一生可能都不得寸进，说起来也是令人唏嘘。
之所以说符咒师与丹师有本质的差别，还是要回到那个依托境界的问题。
如果说境界的高低与炼丹能力的强弱有直接的依存关系，那么符咒师则可以说是完全脱离于修行境界而存在的。
即，修行境界的高低对于符咒师品阶的高低来说，是既不充分也不必要的条件，说白了，你修行到什么程度跟你能布置出什么品阶的符咒之间没有半毛钱的关系。
符咒师这份职业是完全独立于修炼而存在的。
这也就解释了为什么远古时期符咒师的数量多到足够与传统修士分庭抗礼的程度。
大楚境内有点名气的符咒师满打满算也就几十个人，哪一个不是被大势力当祖宗一样供起来。要知道，普通修士，在一定境界的内，就算再强悍也是体现在单体作战方面的，而符咒师却不一样。
符咒师的品阶分为六品，分别对应传统修士的六个境界，而关于六个境界之上的事情，凡界至今还没有明确的记载。不论是哪个职业，在到了第六层以后，那些人都隐隐约约感觉自己触碰到了一个上限，一个天花板，想要更进一步，却没有一点头绪。
符咒师的特殊体现在他们的作战方式上，不同于传统修士拳拳到肉或是上天遁地的神通斗法，符咒师需要布置出一个完成的符阵后，再以咒语催动符阵运作，以起到杀伤之效。不少修士对符咒师不屑一顾也是这个原因——过长的准备时间是符咒师自身作战最大的权限，如果没有辅助的手段，无法快速及时地布置出阵法，那符咒师就跟普通人没有任何区别，一碰就倒。
但这些人的存在对于各方势力来说却拥有着十分重要的意义，再将这个势力上升到某个城池，某个宗派，某个国家后，这种存在的意义就显得尤为惊人。
譬如此时两座城池开战，其中一方拥有一位五品符咒师两军对垒，符咒师一定是处于一个绝对安全的后方位置。这意味着他可以放心布置强大的阵法，而有足够的时间去准备，更有足够的时间去催动符咒之力，激活阵法。
我方士兵全体增幅，一万敛气境士兵瞬间变成一万天灵境士兵，你害不害怕？